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8月27日 LA MADRE TERESA DE CALCUTA EN MI VIDAAl leer de nuevo algunas páginas del libro sobre la Madre Teresa de Calcuta "MI COMUNIDAD SON LOS POBRES" de Pedro Arribas, Trípode, Caracas, 1.990 y hace dos meses he utlizado algunos pensamientos y oraciones de ella, en el trabajo que realizamos dentro del Programa "Aproximación a la cultura, salud y educación en los ambientes rurales"; programa que fue aprobado el 12 de febrero del presente año 2007, por el Consejo de Decanato de Extensión de la UNET ( Universidad Nacional Experimental del Táchira), Venezuela. Hoy al leer el relato sobre un rosario que la Madre Teresa dió a un compañero de viaje en un avión en Estados Unidos, me hizo recordar que yo estoy envuelto del Amor de Dios, desde aquel día de la primera semana del l mes de junio de 1.981, en Sao Paulo, Brasil, durante la conferencia que ella dió a más de veintemil rotarios del mundo durante la celebración de la Convención Internacional del Rotary.
Ayer se cumplió 97 años de nacida en Albania. El próximo 5 de septiembre cumple diez años de su muerte física.
Aquel escuchar y ver a la Madre Teresa de Calcuta durante pocos minutos, ha respresentado el Encuentro con el Dios Amor en la persona de una Mujer que pudo hacerme descubrir que solo el Amor tiene valor, sentido, importancia en mi vida. Aquel Cruz Yayes de 29 años era profesor de Filosofía en la Universidad de los Andes desde 1.978 con un título de licenciado de filosofía, era Presidente del Rotary Club de Rubio, una de las razones por la que había asistido a la Convención Mundial, era uno de los Dirigentes de mayor peso en la Convención del MAS en el Táchira, era Directivo de la Casa del LLano y estaba dentro de los Grupos Carismáticos del Táchira y en Rubio, con un sentimiento de Renovación Rebelde de la Iglesia Católica.
Ese enceuntro me colocó en un solo camino: Amar de una forma inédita: Consagrando el Matrimonio que mantenía con Nilse desde 1.977 y luego el Bautismo de los dos hijos nacidos: Cruz Alejandro y Mayra Alejandra. Centrar mi vida en una labor Misionera, Evangelizadora que me hizo perder todo valor, interés en la carrera profesional, la carrera politica, la vida social. Amor exigente de pequeñas acciones dentro de una permanente Oración, búsqueda sincera de verdades dentro de la Doctrina de la Iglesia.
Se conjugaron al encuentro con la Madre Teresa de Calcuta, el encuentro en Río de Janeiro con un Obispo de Brasil, Mons. Guido que había vivido la experiencia del atentado del Papa Juan Pablo II el 13 de mayo de ese año y con quien compartimos un largo diálogo de fe y recibí una paternal bendición y orientación.
Tuve la experiencia en Sao Paulo, después del encuentro con la Madre Teresa de recibir la Comunión, la Eucaristía en una pequeña Iglesia cercana al Hotel como un acto de Amor pleno de Cristo que entregó su cuerpo y sangre por todos los hombres, por los pecadores de manera incondicional, plena...
El Obispo conocedor de lo que había vivido y la condición de bautizado no casado por la Iglesia, me acosejó que me pusiera en contacto con el Obispo de San Cristóbal, cosa que sucedió de manera produnda a la semana de haber regresado a Rubio, durante la última visita pastoral que hizo Mons. Alejandro Ferández Feo a esa Parroquia.
El 22 de julio de ese año a pocos días del Encuentro con la Madre Teresa, el Obispo Guido y el Obispo Alejandro ya estaba Consagrando mi vida matrimonial con Nilse; eso sí después que el 9 de Julio en unas fracciones de segundos, al salirme de la carretera y dar un salto al vacío se me reveló desde el Alma el siguiente mensaje: "Nada vale todo el dinero o bienes que puedas dar o dejar a tu mujer y a tus hijos si le privas del Sacramento....Sacramento del Matrimonio como asunción, prolongación, expresión y plenitud del Sacramento del Bautismo para los Bautizados...el Sacramento de la Reconciliación ( El Perdón en nombre de Cristo) y plenitud de la Eucaristía o Comunión.
Otra oportunidad de encuentro profundo con la Madre Teresa de Calcuta fue a través de un libro que me llegó a mis manos durante la Jornada de mayor profundidad, extensión y duración que he realizado en el campo de la sexología. Esto fue en el mes de enero de 2001 en el Pueto Ayacucho del Estado Amazonas. Fui invitado por el Vicariato de Puerto Ayacucho a dictar en principio un taller a los jóvenes de Amazonas, que se convirtió en quince dieciseis días de talleres a profesionales, a catequistas, a jóvenes, a jóvenes masculinos y femeninas de las distintas etnias de Amazonas que cursan estudios en los colegios de los Salesianos, a Comunidades Indígenas de Mirabal, a liceos, a parejas matrimoniales, a fieles de varias parroquias, programa de televisión, atención a pacientes personales y en parejas y asesoría a algunos sacerdotes ancianos misioneros sobre temas sexológicos...Todo ese trabajo humanamente imposible de realizar desde una dimensión solamente humana, lo pude realizar de manos de la Madre Teresa de Calculta, a quien leía antes de dormir todas las noches y por supuesto la celebración de la Eucaristía diaria y la Comunión que me daba toda las fuerzas sobrenaturales a las que siempre hace referencia la Madre Teresa como Clave de su Vida, Obra que la elévó a los Altares con su Beatificación y sabemos que muy pronto con su Santificación Plena de forma oficial, por cuanto es el sentir y la fe de cristianos y no cristianos que la Madre Teresa de Calcuta fue una Santa Viviente y habita en el Cielo con todo su explendoroso Amor, con el Amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo que nos mantiene en Comunión sin ruptura ni separaciones de ninguna clase.
Una labor, lucha, enseñanza, acción, obra que le fue muy querida a la Madre Teresa de Calcuta ha sido la Defensa de la Vida de los niños no nacidos, en el vientre de sus madres; es decir su lucha contra el Aborto, lucha amorosa por el Niño y por la Madre de esos niños, los médicos abortistas, las enfermeras, los padres abortistas, los legisladores abortistas, los jueces abortistas, los y las líderes abortistas, los educadores, científicos, intelectuales, literatos, artistas abortistas.
Como cristiano católico y como sexólogo, filósofo, esposo, padre de familia, comunicador y líder en algunos ambientes no podría dejar de manifestar mi plena unión a esa labor de lucha a favor de la vida de los niños no nacidos y toda la labor a favor de la Vida que desde la fe alcanza la Vida Eterna que la asumimos desde el Amor y de manera Sacramental los Bautizados con la Eucaristía.
Tengo la certeza que la Madre Teresa recibe este escrito como una expresión de agradecimiento y de amor a ella y a toda la Iglesia y más allá de la Iglesia a todos los Pobres entre los Pobres, los pobres de pan y los pobres de amor.
Asumo me condición de bautizado, fiel cristiano, católico y desde esta condición pongo todo mi saber, mi experiencia y mi vida al servicio de mis hermanos, hombres y mujeres de todos los pueblos, razas, culturas, credos...desde el Amor de Cristo y de la Madre Teresa de Calcuta que nos lo reveló de forma magnífica.
MADRE TERESA DE CALCUTA
Ayer se cumplieron diez años sin la presencia física de la Madre Teresa de Calcuta. Ayer se publicó en EEUU, «Come Be My Light», compilación por primera vez de todos los escritos de su vida privada, algunos inéditos, en los que la Madre Teresa comparte el duelo de su alma con confesores y superiores. Se habla de la “noche oscura oculta tras la sonrisa. Una expresión de ella nos revela la naturaleza y dimensión de su carencia de sentimiento de fe: «Dónde está mi fe; incluso en lo más profundo no hay nada salvo vacío y oscuridad». No vivió su amor a los pobres entre los pobres, ni alcanzó la estatura de “Santa Viviente”, con un corazón o alma llena de sentimientos de fe, sino con una férrea voluntad de creer que le hizo traer el “Reino de Dios” a la tierra en los más desterrados de los bienes materiales y espirituales. No vivió la Madre Teresa de Calcuta vivió de cara al mundo y fuimos testigos cristianos y no cristianos, creyentes y ateos, una fe de obras de amor, en correspondencia con el fundamento del mensaje Evangélico: “Una fe sin obra es una fe muerta” y en relación al amor, según San Juan: “Si dices que amas a Dios y odias a tu hermano eres un mentiroso”. El mismo Jesucristo nos descubrió una vida de fe, volcado en la acción, en el servicio, en el obrar hasta el límite del sacrificio en la cruz en contra de su voluntad, como lo manifestó con llanto, sudor de sangre y claras palabras a sus discípulos selectos, en la oración del Huerto Getsemaní y una de sus últimas palabras en la cruz: Padre ¿por qué me has abandonado?”. A la Madre Teresa de Calcuta, su fe a fuerza de voluntad y de amor la convirtió en una valiente luchadora contra el aborto. Un crimen horrendo el cual la mayoría de los países desarrollados, donde las ciencias de la salud y la alta tecnología a favor de la vida con sus clases dominantes, sus médicos, políticos, legisladores, gobernantes, organizaciones no gubernamentales y gobiernos lograron la despenalización y convirtieron la decisión de abortar de la madre y todos los actos médicos de ejecución del niño no nacido a dignidad de Derechos Humanos, Derecho de la Mujer y como una de sus grandes conquistas en el siglo XX, con la complicidad por el silencio de las mayorías. La Madre Teresa siempre dio la cara y salió a la defensa de los niños no nacidos, sin necesidad de una fe sentimental, sino de una certeza en base a la realidad, de que la Vida Humana, Digna e Irrenunciable comienza desde la fecundación del óvulo, como embrión en un proceso continuo de crecimiento y desarrollo hasta la muerte. La Sexología puede ser una herramienta valiosa, útil y fundamental en la defensa de la Vida de los No Nacidos, los más pobres y débiles de los seres humanos. En la medida que evitemos los embarazos no deseados estaríamos resolviendo de raíz el problema de los abortos. En la medida que le demos luz y claridad a todos los procesos biológicos, psicológicos, sociales, culturales, éticos, morales, jurídicos, políticos y religiosos que definen y determinan la sexualidad estaríamos ayudando a formar nuevas generaciones que pueden tener mayor conciencia, mayor libertad y mayor responsabilidad con sus comportamientos sexuales. A la madre Teresa la llevamos en el alma desde un encuentro con ella que vivimos en Sao Paulo, Brasil en junio de 1.981, en la Convención Internacional del Rotary. Amar hasta el dolor y dolor en la Cruz como Cristo es la medida de nuestro amor de cristianos, sigue retumbando en nuestra vida sus palabras. 8月23日 INFIDELIDAD CONYUGALINFIDELIDAD CONYUGAL (1)
Vamos a compartir con nuestros lectores lo que hemos venido revelando desde hace veinticinco años sobre un comportamiento sexual muy generalizado, que produce muchos conflictos en la vida de la pareja, que representa una de las causas con mayor peso en las rupturas o divorcios con toda la carga de daños a los hijos y que lesiona gravemente la vivencia de la fe a los miembros de la Iglesia Católica. El Catecismo de la Iglesia Católica presenta el problema de forma dramática en el numeral 1.650, cuando señala: “Hoy son numerosos en muchos países los católicos que recurren al divorcio según las leyes civiles y que contraen también civilmente una nueva unión. La Iglesia mantiene, por fidelidad a la palabra de Jesucristo (“Quien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aquélla; y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio”; Mc 10,11-12), que no puede reconocer como válida esta nueva unión, si era válido el primer matrimonio”. El asunto sobre el adulterio se nos pone peor a los católicos si queremos mantener nuestra fidelidad a Jesucristo quien dijo: “Se dijo a los antepasados: “No cometerás adulterio” Ahora yo les digo que quien mira con malos deseos a una mujer, ya cometió adulterio en su interior”. Mt. 527-28. Y la solución no es el arrepentimiento o la confesión en palabras del mismo Jesús: Por eso, si tu ojo derecho es ocasión de pecado para ti, sácatelo y tíralo lejos.” Mt.5,29. Una primera solución ante la exigencia de Jesús respecto a la condena de estar unido el hombre a la mujer para siempre, la dieron los propios discípulos frente al mismo Maestro: “Los discípulos le dijeron: “Si esa es la condición del hombre en relación con su esposa, más vale no casarse” Mt. 19,10. Los que se alejaron de los ambientes urbanos y se internaron en las montañas y los llanos generalmente no se casaban por la Iglesia, una primera razón porque no había iglesias, ni curas, ni religiosas, ni catequistas. Ellos se casaban porque amaban, se gustaban, acordaban mutuamente, el hombre raptaba a la mujer con su consentimiento. Resulta que la mayoría de esas uniones se mantenían hasta que la muerte los separaba y el viudo o la viuda mantenían ese amor hasta después de la muerte. Cuando llegaban los misioneros y hacían producto de sus predicaciones que se casaran o consagraran la unión pecaminosa que mantenían, eso llevaba muchas veces a conflictos de pareja, se sentían uno dueño del otro y aflojaban todos los resortes del amor, del sexo, del deseo, de la comprensión, de la valoración mutua y sobre todo de lo que alimentaba el amor, el sexo y la vida: la libertad. La situación ha cambiado en el mundo urbano, donde tenemos decenas de iglesias católicas y de otras denominaciones cristianas. El casarse, ha llevado a divorcios legales y a uniones de parejas sexuales sucesivas. Mujeres con hijos de varias parejas y hombres lejos de la paternidad y la responsabilidad de esa condición. Hijos con carencias y perturbaciones en sus procesos naturales y culturales en la configuración de su identidad sexual, el desarrollo de su personalidad y en general privados de sus fundamentales Derechos de Niños y Niñas. Consideramos que la sexología podría ser muy útil en este particular campo de la vida humana, como lo es la formación de parejas sanas y armoniosas en lo sexual, que sirvan o apoyen las solicitudes, llamados, vocación al Sacramento Matrimonial y/o al sostenimiento de uniones matrimoniales de cualquier tipo. Poder vivir el orgasmo de calidad en la pareja es un indicador de esa salud y armonía sexual.
INFIDELIDAD CONYUGAL (2)
La infidelidad conyugal oculta una variedad de disfunciones o trastornos sexuales y mentales, que representan las causas o motivaciones conscientes o inconscientes de los comportamientos infieles.
Cuando trabajamos en los talleres de terapia y pedagogía sexual, procuramos compartir lo que nuestra fe cristiana ha representado en nuestra vida personal y de pareja en la comprensión y valoración de este comportamiento, dentro de toda la doctrina y pastoral católica, a partir del pasaje bíblico, en el cual a Jesús, lo colocan en situación de juzgar a la mujer que había cometido adulterio y estaba a punto de ser matada públicamente a pedrada. Rompiendo con la Ley de Moisés, los Profetas y toda la tradición y práctica judaica sobre asunto tan delicado y grave; Jesús abrió una salida de escape a la adúltera y al adulterio desde la actitud y presencia que produjo en todos y cada uno de los que con piedra en mano querían aplicar la Ley e iban también a dar expresión colectiva y “santa” al odio y miedo a la mujer, la cual quizás vivía una terrible opresión, violencia, disfunciones o trastornos sexuales en su vida conyugal dentro una sociedad sexista, patriarcal,. en la cual hasta la Virgen María estuvo a punto de pasar por una situación parecida ante el embarazo incomprensible que hizo sufrir a San José de terribles sentimientos que le iba a llevar a repudiarla en secreto. Tendríamos a un Jesucristo, Hijo de una Madre Soltera y sin Padre conocido.
Al introducir en la Terapia y Pedagogía Sexual a Jesucristo como Médico y Maestro Divino, integramos las Ciencias Sexológicas, la Ética y la Fe Cristiana en el conocimiento, comprensión y valoración de la propia sexualidad y de los demás. Esto ayuda a la superación de las heridas y conflictos que produce la infidelidad. Se concluye que se presenta dos opciones sabias y sanas: o se perdona o se separan.
Si se perdonan se busca solucionar o superar las causas de naturaleza sexual que llevan al acto de infidelidad. Estas se denominan disfunciones y trastornos sexuales.
Las disfunciones sexuales en el hombre: disfunción eréctil conocida tradicionalmente como impotencia, la eyaculación precoz, la eyaculación retardada, el coito doloroso, la falta de orgasmo (la eyaculación es distinto que el orgasmo).
Las disfunciones sexuales en la mujer: la anorgasmia que puede ser primaria o secundaria, situacional que puede ser coital o fortuita, orgasmo rápido, coito doloroso o dispareunia.
Los trastornos sexuales que son menos visibles y que se presentan tanto a hombres como mujeres son: aversiones, fobias y angustias sexuales; la incapacidad de practicar una conducta sexual efectiva, ignorancia sobre la naturaleza y comportamiento sexual propio y el de la pareja, evitación inconsciente de una sexualidad satisfactoria, ansiedad sexual, temor al fracaso sexual, demanda de realización sexual, necesidad excesiva de complacer a la pareja sexual, defensa perceptivas e intelectuales con “moralismos” o “misticismos” contra los sentimientos eróticos ( no han leído uno de los libros bíblicos, El Cantar de los Cantares), hacen una disociación ejerciendo en el acto sexual el rol del espectador y el más dañino y común de todos como es la incapacidad de comunicarse la pareja sobre asuntos sexuales.
¿Consideran ustedes amigos y amigas, que tenemos responsabilidad de superar el tabú sexual que reproduce y sostiene todas esas disfunciones y trastornos sexuales que llevan a la infidelidad?
INFIDELIDAD CONYUGAL (3)
Más allá de las causas de las disfunciones y trastornos sexuales que pueden llevar a la infidelidad; se encuentran otras que tienen que ver con la historia personal, las experiencias, la madurez, repertorio de conductas desarrolladas en el transcurso de la vida y determinaciones en la convivencia de la pareja.
La manera como se vive la infancia determina los patrones de conducta, los cuales seguirán repercutiendo en la vida adulta, sobre todo aquéllos donde han quedado asuntos pendientes como sentimientos reprimidos, conductas impuestas, necesidades infantiles no satisfechas, frustraciones, etc. Todo esto crea inseguridad acerca de sí mismo y repercusiones posteriores. En las etapas normales de desarrollo de la infancia, los niños establecen fuertes lazos de unión con sus padres; sin embargo, si éstos no son nutritivos y no les dan confianza a los hijos, crecen con temor al abandono y se pueden convertir en personas incapaces de dar afecto y recibirlo y son los eternos buscadores de amor.
Las relaciones que establecen los padres son de fundamental importancia, dado que en su relación de pareja, modelan y transfieren al hijo una serie de sentimientos, expectativas, temores, rencores, etcétera. Muchas veces estos asuntos no llegan a aclararse y los conflictos con la pareja permanecen como máscara que tapa otros problemas fundamentales que vienen desde la infancia.
La experiencia de vacío existencial, la sensación de soledad, aislamiento, desesperanza o de una depresión sin explicación. Esta sensación de insuficiencia, de soledad y de temor no es agradable. Se utilizarán diferentes mecanismos para ocultar el vacío, ya sea negándolo, bloqueándolo o creando una imagen que no corresponde al verdadero sentimiento de la persona. Las personas tratan de llenar ese hueco de diferentes maneras; algunas se involucran en actividades intensas económicas, sociales, culturales, políticas o religiosas; otras, centran su atención en diferentes entes, juegos, aficiones, etc.; en peores casos, el vacío lo tratan de llenar con drogas e infidelidad.
Las expectativas que cada miembro lleva al matrimonio sin haberlas comentado con el otro son causas de fracaso y dan pie a la infidelidad. Alguno de los cónyuges, recrimina al otro por sus defectos con actitudes de rechazo, de devaluación o de represión excesiva, al grado de sofocarlo.
Si uno de los miembros quiere dominar la relación y el otro no cede ni se doblega, surgen las diferencias y hay peleas constantes por el poder y el control.
Los patrones estereotipados generan imágenes convencionales sobre lo que “debe ser” un hombre o una mujer. El hombre suele concebirse socialmente como alguien hecho para triunfar, ganar, tener prestigio social, conseguir logros, obtener poder, dominio, etcétera; y la mujer como generosa, agradable, educada, sumisa, aceptante. Esto produce conflictos que llevan a la búsqueda de espacios de felicidad extra conyugal.
Cuando hay desajustes en la economía se crean conflictos en la pareja y se generan frustraciones, tensiones y agresividad. El hombre proveedor con tanta demanda familiar busca en otros nexos felicidad, aceptación, reconocimiento, valoración.
Otra causa que en muchas parejas que no se liberan de los nexos familiares cercanos quedan atrapados en las influencias y presiones de suegras - suegros, tíos, cuñados, hermanos, etc. pueden afectar a la pareja despertando celos, intrigas e intromisiones.
Se propone desde muchos ámbitos, especialmente los religiosos la relación sexual exclusiva en la pareja como medida de prevención del SIDA. ¿Algo sencillo y fácil?
ESTOS ARTICULOS LOS PUBLICAMOS EN NUESTRA COLUMNA SEXO@VIDA EN EL DIARIO LOS ANDES DEL TACHIRA - VENEZUELA LOS PASADOS JUEVES Y PUEDEN ESCUCHAR PROGRAMAS EN COOPERACTIVA.COM LOS JUEVES A PARTIR DE LAS 8:30 P.M.
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